شهرداری سمیرم

شهرداری سمیرم

پست الکترونیکی: این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید

مهمترین آثار و ابنیه شهر سمیرم شهر سمیرم عبارتند از میل های سنگی ،مسجد جامع قلعه امام زاده سلطان ابراهیم و مسجد و حمام و آسیاب خانعلی

۱-میل های سنگی :

میل های سنگی که آثار و بقایای آتشکده های دوره ساسانی است به صورت استوانه های سنگی عمودی قرار گرفته اند دوتای این میل ها در داخل شهر و به فصله ۱۴ متز از یک دیگر واقع اندازه این میل ها ۲۸/۲ متر ارتفاع و حدود ۴۰ سانتیمتر قطر دارند این دو میل در حال حاضر در کنار منازل مسکونی اهالی قرار داشته که یکی از از انها به دیوار خانه ییکی از ساکنین وصل است احتمالا این میل ها جهت تعیین فصله نیز می توانسته مورد استفاده قرار گیرد.

۲-مسجدجامع قلعه:

ساخت این بنا در زمان قاجار و در دوران ناصرالدین شاه قاجار و در زمان حیات آخوند ملا محمد تقی بنای آن گذاشته شده و به همت آخوند و کمک و یاری مردم و حاج محمد حسین بزرگ و استاد کاری عبدالوهاب شهرضائی ساخته شده است این مسجد در سال ۱۳۱۸ قمری برابر با ۱۲۷۶ شمسی حدود ۱۱۰ سال پیش ساخته شده است زیر بنای این مسجد حدود ۲۰۰ متر مربع است که در دو طبقه ساخته شده که طبقه زیرین ان به صورت شبستان است که سابقه ئی کهن دارد و طبقه بالای ان مخصوص برگزاری مراسم مذهبی و اقامه نماز می باشد

۳- امام زاده ابراهیم

این امام زاده در جوار کوه شیدان در شمال شهر سمیرم از اماکن زیارتی این شهرستان می باشد بنا به اعتقاد مردم سلطان ابراهیم از فرزندان امام موسی کاظم است ولی بنا به شجره نامهای که اداره اوقلف ارائه داده خ به امام چهارم امام زین العابدین منسوب می باشد که حدود ۸۰۰ سال پیش برای تبلیغ احکام دینی به ان منطقه امده دران حیاط ان امام زاده همزمان با خلاقیت عباسیان و مخالقفان آن بزرگوار اورا در دامنه کوه شیدان به شهادت رسانده اند.

۴-موزه تنوع زیستی وفرهنگی سمیرم

موزه تنوع زیستی و فرهنگی سمیرم عنوان موزه ای است که بدون کمک های مالی دولت و در نتیجه خلاقیت و ابتکار اعضای انجمن پیام آوران سبز سمیرم (رفتگران طبیعت سمیرم) در محل ساختمان یک حمام مخروبه راه اندازی شد. این حمام مالک شخصی نداشت و در جلسه ای که با حضور اعضای شورای محل، هیئت امنای مسجد و حسینیه گرفته شد ، قراردادی ۲۰ ساله منعقد شد تا با همت و هزینه شخصی اعضا ، مرکزی برای آموزش های زیست محیطی و اطلاع رسانی کوهستان احداث گردد

۵-مسجد خانعلی :

از آثار قدیمی دوران سلجوقیلن در سمیرم به یادگار مانده که متاسفانه به علت تغییرات متعدد سبک معماری خودرااز دست داده و سبک ساختمانهای امروزی تغییر شکل یافته است از وسط این مسجد چشمه ابی بیرون می آید که در وسط بلوار امام خمینی جاری و در طول مسیر جلوه خاصی به آن بخشیده است .

۶-حمام خانعلی:

این ساختمان در نزدیکی مسجد خانعلی واقع و به علت استفاده مدام و عدم توجه به آن سیمای تاریخی خود را از دست داده ولی درون حمام آثار قدمت چندین ساله مشهود می باشد و اخیراً به همت سازمان میراث فرهنگی در حال تبدیل شدن به موزه مردم شناسی می باشد.

۷-آسیاب خانعلی:

آثار و بقایای این آسیاب که در محله قلعه و در پارک تقرچه قرارگرفته که درحال حاضر مخروبه و غیر استفاده است.

عوامل فقدان آثار تاریخی و ابنیه ارزشمند و محوطه های تاریخی در شهر سمیرم:

علت عمده استقرار شهر سمیرم دردامنه پرشیب را می توان در مرحله اول مسئله دفاعی دانست چرا که این منطقه یکی از پر تنش ترین مناطق در بین ایلات مختلف و عمدتاً ایل قشقایی و بویراحمد بوده است درواقع موقعیت شهر علاوه بر حالت دفاعی در مقابل مهاجمین بایستی در مقابل عوامل طبیعی همچون بادهای سرد زمستانی و سیلابها نیز مصون بماند بنابراین موقعیت شهر را می توان ناشی از شرایط اجتماعی سیاسی و شرایط اقلیمی منطقه دانست که هردو بگونه ای مشترک حالت دفاعی را دارا می باشندو هر دو باعث گردیده اند انسانها به جای امنی یعنی دامنه کوه پناه برند ،قدمت شهر اگرچه به قبل از اسلام می رسدو آثاری در گوشه و کنار شاهد این قدمت می باشد ولی شواهد موجود نیز گویای این واقعیت است که شهر در هیچ دوره ای از تاریخ از شکوفایی بالایی برخوردار نبوده است .ساختار فضایی شهر بیانگر یک رشد طبیعی و تابع شرایط توپوگرافی می باشد یعنی بیشتر جوابگویی به نیازهای شخصی مطرح بود (سرپناه)وکمتر در آن مسائل اجتماعی و آینده نگری مشاهده می گردد.شیب شهر بقدری تند است که شهر حالت پلکانی به خود گرفته است و وجود عواملی چون فرهنگ عشایری که همیشه در کوچ و ییلاق و قشلاق بوده هیچگاه منزل و مأوای ثابتی ندارد طبیعت و اقلیم شهر سمیرم با سرمای شدید بارندگی و بارش برفهای سنگین به طوریکه ۱۴۳روز در سال به صورت یخبندان می باشد دور بودن از مراکز استان و نداشتن جاده و دسترسی مناسب (درگذشته)فقر مالی مردم ،فقر مواد اولیه و مشکلات کشاورزی و صنعتی،وقایع طبیعی ،(لغزش لایه های زمینی)و تاریخی(قحطی و حمله افغان و…)جنگ و کشمکشهای قومی و داخلی،مشکل اشتغال و مسئله مهاجرت از جمله عوامل منفی بر شکل گیری بافت شهری و معماری و شهرسازی می باشد و نتیجتاً همانطور که در ساختار کالبدی محلات و ساختمانهای شهر مشاهده میشود محلات شهر سمیرم از انسجام محلی (دارا بودن عناطر محله ای)برخوردار نیست ساکنین محلات خدمات مورد نیاز خود را از محورهای اصلی شهر تامین می کنند و نتیجتاً محلات شهر فاقد شبکه و یا ابنیه با ارزش و قابل تامل جهت حفظ و نگهداری است.

آستان امامزاده ابراهیم (علیه السلام) در استان اصفهان، شهرستان سمیرم، شهر سمیرم، خیابان شیخ صدوق واقع شده است. این بنا تا سال ۱۳۵۷ بنایی با مصالح خشت و گل بوده که با همت اهالی و خیرین و ادارة اوقاف شهرستان سمیرم بنای جدید جایگزین بنای قدیم آن شده است که مراحل به سازی و تکمیل آن ادامه دارد. تزئینات داخل حرم، به صورت نقاشی به سبک صفویه و آینه کاری و گچ بری زیبا و هنرمندانه می باشد. دیوارهای اطراف ضریح همگی کاشیکاری و دور تا دور آن سنگ مرمر می باشد.

این امام زاده ،امام زاده شاخص شهرستان می باشد وبراساس اعتقاد مردم سمیرم وهمچنین شجره‌نامه‌ها، نسب امامزاده سلطان ابراهیم(ع) سمیرم به حضرت امام سجاد(ع) می‌رسد. در ماه‌ها و مناسبت‌های مختلف سال، امامزاده ابراهیم(ع) میعادگاه مردم شهرستان  است .در کنار این امام زاده گلستان شهدای شهر سمیرم نیز واقع شده است . این امام زاده درورودی شهر بانمای بسیار زیبا قرار گرفته که هرساله میزبان بسیاری از مهمان های شهرو گردشگرانی است که وارد این شهرستان می شوند. 

یکی از پارکهای زیباو سرسبز شهر سمیرم با مساحتی بالغ بر ۶۰۰۰ متر مربع میباشدکه دارای امکانات رفاهی از جمله : آب سرویس بهداشتی است و همه روزه مخصوصا روزهای تعطیل پذیرای خیل زیادی از مسافرانی می باشد.

چشمه خوانسار سمیرم

در ورودی شهر (سمیرم-شهر رضا) قرار دارد

به علت این که آب این چشمه از ارتفاعات حدود ۸۰۰ متری کوه بوهوز سرچشمه می گیرد، و از لایه ها و صافی های طبیعی دل کوه عبور می کند، خالص و بسیار سرد و گوارا است

مجموعه ای که نامش را از ملکه افسانه ای ملکه بابل گرفته و توسط بخش خصوصی احداث گردیده است .مجموعه ای بسیار زیبا با امکانات مناسب ،که مدیریت آن سعی نموده نحوه خلقت انسان را ازابتدا تا تکامل به تصویر بکشاندو با فضا سازی بسیار مناسب نیازهای گردشگران داخلی و خارجی که به این خطه از ایران سفر می کنند را فراهم کند.مدیریت این مجموعه شخصی بنام آقای محمد حسن افشاری است که عاشق شهر خود و محل زندگی خود می باشد.امکانات این مجموعه شامل :کافی شاپ ،رستوران ،کلبه های چوبی ،آبشار ،حافظیه ،قایقرانی ،اتاق های اقامتی و غار های دست ساز بسیار زیبا می باشد.این مکان فضای بسیار مناسبی برای برگزاری جشنها می باشد. جائی که این روزها سرزبان همه مردم مهمان دوست سمیرم سرزمین هزار چشمه و مقصد طبیعت گردی می باشد و آن را دوست دارند

از مجموعه مسجد جامع قلعه سمیرم تنها شبستان آن باقی مانده است این مجموعه شامل حمام نیز بوده است . بر اسا س گفته شاهدان قدیمی دیوار ها وکف حمام سالم است تنها سقف آن خراب شده است که اکنون بهداری بر روی آن ساخته شده است مسجد وحمام به وسیله راهروی به هم متصل بوده است اصل بنا از دوره صفوی ومعماری صفوی است که در سال ۱۲۵۹ توسط عبدالوهاب قمشه ای بازسازی وتعمیراتی در آن صورت گرفته است .

نمایشگاه و فروشگاه صنایع دستی نقش خانه .
درمکانی تاریخی در ورودی شهر سمیرم و هنرمند کارافرینی بنام خانم سلمانیان که با ذوق و سلیقه خود توانسته علاوه برایجاد اشتغال برای خود ،برای ۱۵ نفردیگرهم به طور مستقیم شغل ایجاد نماید. دراین نمایشگاه صنایع دستی شهرسمیرم ،چرم و… به معرض نمایش و فروش می رسد.

محلات قدیمی شهر سمیرم

۱-محله قلعه:

این محله در شمال شهر سمیرم و در مدخل ورودی شهر واقع شده و همانطور که از نامش پیداست این محله در گذشته به صورت قلعه بوده و جمعیت اولیه شهر در این محل ساکن بوده عوامل اصلی اینکه این محله در این ارتفاع و در دامنه پر شیب کوه سیاه ساخته شده حالت دفاعی در برابر راهزنان و غارتگران بوده،محله قلعه در ارتفاع۷۰۰متری از جلگه و دشت و محله های دیگر بنا شده است،ساختمانهای این محل در دو طرف خیابان ورودی شهر برروی هم قرار گرفته بصورتی که پشت بام خانه یکی حیاط خانه دیگری است چشمه خوانسار از وسط این محله عبور میکند این محله از سمت شمال و شرق و غرب به کوه سیاه و بهرز و از سمت جنوب به پارک تقرچه منتهی می شود،امام زاده سلطان ابراهیم در سمت جنوب غربی این محله واقع شده است با افزایش جمعیت و مشکلات فضائی توسعه محله به سمت پایین تر کشیده شده است.

۲-محله خواجگان:

این محله در جنوب غربی محله قلعه و جنوب کوه شیدان و بهرز واقع و محل سکونت حاکمان و مدیران شهر بوده،امکان توسعه در محل زیاد و عمده خدمات شهر در این محله متمرکز گردیده است محدوده این محله از سمت جنوب به جاده بهبهان و محله دلگر از غرب به کوه پشمکان و از سمت شرق به محله جنگل محدود می شود.

۳-محله جنگل:

این محله در شرق محله خواجگان ،جنوب محله قلعه واقع سده است وتقریباً همزمان بامحله خواجگان ایجاد گردیده ولی بدلیل محدودت نسبت به محله خواجگان از امکانات خدماتی کمتری برخوردار شده است.وجه تسمیه این محله با این نام به این دلیل است که جنوب این محله بیشه زار و درختان جنگلی زیادی بوده و به محله جنگل معروف شده است.محدوده این محله در اطراف حمام و مسجد خانعلی و شمال و جنوب بلوار تاحدود پارک جنگلی می باشد.

۴-محله دلگرا:

این محله در قسمت جنوب شهر واقع و نسبت به سایر محلات کمتر توسعه گرفته ولی از انسجام بیشتری برخوردار می باشد.وجه تسمیه این محل به این نام این است که چون درگذشته بیشتر مردم این محل به درودگری مشغول بوده اند نام این محل از شغل آنها گرفته شده ساکنین این محله را مهاجرین کوچ نشین تشکیل می دهند و به شغل کشاورزی ،دامپروری و باغداری مشغولند،پیدایش و تکامل این محله به صورت متصل،به قسمت ساخته شده شهر و همجوار با آنها می باشد.

۵-محله دهان:

این محله در جنوب شرقی شهر سمیرم واقع شده و در امتداد خیابان قدس توسعه یافته است نام این محله تنگه ای به همین نام در این محل گرفته شده در این محله امکان توسعه وجود دارد و علاوه بر آن این محله بر سر راه روستاهای جنوب شرقی و همچنین منطقه آبشار قرار گرفته است شغل بیشتر اهالی این محله کشاورزی و باغداری می باشد.

۶-محله کوشک:

این محله در شرق محله جنگل و در شمال محله دهان واقع شده است این محله تحت تاثیر توپوگرافی امکان توسعه در آن محدود و به همین دلیل نیز توسعه خدماتی در آن کمتر انجام شده است،اهالی این محله بیشتر به کار تجارت،خرید و فروش،کشاورزی و عده ای در پست های دولتی مشغولند.

۷-محله ماندگار:

محله ماندگار محله کوچکی است که در جنوب شرقی و در مجاورت خیابان شیخ کلینی قرار گرفته وجه تسمیه این محل را گویا از نام شخصی به نام علی ماندگار گرفته شده است که از کازرون به سمیرم مهاجرت کرده و به نام علی ماندگار معروف است.

توسعه شهر عمدتاً از دهه پنجاه به بعد رشد شتابانتری را نشان می دهد رشد و توسعه منطقی در جنوب محله قلعه گسترش یافته و این گسترش نتیجه رشد جمعیت از یک سو و امنیت بیشتر از سوی دیگر امکان گسترش را در جنوب محله قلعه ایجاد نموده است آنچه که امروزه به صورت روشن،کامل و مشخص دیده می شود و توسعه ناموزون در گسترش کلی شهر است از جمله توسعه هایی در غرب محله خواجگان و همچنین در قسمت محله دهان بسمت آبشار صورت گرفته است.

صرف نظر از قسمت غربی محله خواجگان و شرق محله دهان که بدون توجه به رشد منطقی شهر صورت گرفته،توسعه شهر بصورت شعاعی در جنوب محله قلعه گسترش یافته است .اگر چه شهر به هفت محله تقسیم شده و هرکدام از محلات نیز به نوبه خود از ویژگی های فرهنگی خاصی بر خوردار می باشند ولی واقعیت شهر سمیرم بیشتر شهری با یک مرکزیت و راسته هایی را که خدمات و نیازهای روزمره هفتگی در کنار آنها شکل گرفته یعنی خیابانهای موجود به نمایش می گذارد.بیشتر محلات بیانگر کوی و برزن هایی هستند که گروههای مختلف فامیلی در کنار گذرهای آنها ساکن شده و بیشتر ارتباط فامیلی خویش را حفظ نموده اند ولی یک ساختار منسجم محله ای با ویژگی های مرکز محله در بین آنها کمتر به چشم میخورد در واقع ساختار سازمان شهری سمیرم ساختار سازمان شهری سنتی را به نمایش نمی گذارد بلکه بیشتر نتیجه فرهنگ عشایری و یکجانشینی می باشد که ساکنین علاوه بر تامین نیازهای روزانه و یا هفتگی خویش نیازها عشایری را نیز تامین می کند و از سوی دیگر تولیدات عشایری را نیز معاوضه می کنند که این در مرکز محله امکانپذیر نمی باشد بلکه بیشتر در مسیرها و گذرهای اصلی امکان پذیر شده است.به همین دلیل نیز تفاوت عده ای از نظر ارائه خدمات در این مسیرها مشاهده می گردد